猪首龙玦     马蹄形玉箍距今约五六千年的红山文化主要分布在内蒙古东南部、辽宁西部和河北北部。当时正是各地域文化个性形成并频繁交汇的时期，玉器已规范化并形成系列。猪首龙玦和马蹄形玉箍为一种组合，勾云形玉佩与马蹄形玉箍为另一种组合。玉器制作受着一定观念的制约，守着严格的规则。特殊的处理方法和由此形成的独特风格，是一种刻意追求，表达着复杂的思维观念。高度抽象与写实巧妙结合的艺术构思，即“神似”，是红山文化玉器最大的特点。

　　红山文化玉器总体上可分为两大类：一是动物性圆雕，一是装饰性佩饰。猪首龙玦、勾云形玉佩、马蹄形玉箍是典型器物。玉器多为扁平体，剖截面多呈椭圆形。造型概括、简练、质朴，讲究神似和对称，具有鲜明的文化特征。

　　最有特色的装饰技艺是打窪和线刻。纹饰运用十分慎重。器物一般都光素无纹，喜用碾磨技术磨薄边缘，着重大块面抛光，极具装饰效果。简明扼要地施用线刻雕琢花纹，有的也只是在象征口、眼的细部，且线刻纹尽量随形而走，与光素的玉器表面谐调，相得益彰。不见复杂的纹饰。

　　几乎所有器物都琢有孔洞，多为磨棱穿孔或实心钻。玉器加工，技艺娴熟，简洁朴实。工艺特点为平整、圆滑、细润。

　　常见的以环状体成形的玉雕龙，最能代表红山文化玉器的地域性特点。如图所示之猪首龙玦，龙体呈扁平椭圆形，背蜷曲如环；头大而长，大耳直立，圆眼有神，额下内收；吻部前伸，口略张而露牙。周身光素无纹。线刻装饰集中在头部，表现五官及梭形眼周围面部的皱纹引人注目。首尾相对处缺而不断，背部有一穿孔。通体浑厚，造型独特。刻划线条相互配合，线条的起伏、衔接宛若天成。整件玉器显得刚劲有力，极富生机。（本文作者为上海博物馆副研究员，玉器鉴赏专家）