近日翻阅《中国近现代书画真伪辨别·傅抱石卷》，其第117页的一段非常肯定的文字引起我格外的注意，现抄录如下：

　　……傅抱石的印章在其书画上的钤盖也是极有讲究的，而且真迹上从来也不见只钤盖一枚印的，即使是再小的作品，也有两三方印，足以见得傅抱石是一个在艺术上不懈追求完美的人。

　　以上的“真迹上从来也不见只钤盖一枚印的”结论是否合乎事实，我不想过多的引用其他资料来加以论证，只需以该卷的傅抱石真迹附图便能推翻这一结论。

　　以下便是见该卷“只钤盖一枚印的”傅抱石真迹作品：

　　第10页《观海图》真迹（1944年84厘米×44.5厘米）

　　第18页《天女散花》真迹（1944年109.3厘米×31.4厘米）（图1）

　　第19页《巴山夜雨》真迹（1944年92厘米×60厘米）....... 明明有诸多“只钤盖一枚印的”傅抱石真迹，为什么我们的专家却偏要说“真迹上从来也不见只钤盖一枚印的”呢？根据何在？如果相信专家所言，那么这些“只钤盖一枚印的”傅抱石真迹该作怎样的鉴定呢？反过来说，如果确信“只钤盖一枚印的”傅抱石真迹是不容置疑的，那么我们的专家所言又该作怎样的解释呢？

　　要言之，一件作品的真伪，鉴定的依据不是画作上钤盖了几枚印章，而钤盖印章的多寡也不是衡量画家是不是“在艺术上不懈追求完美”的标准，更不可以以是不是“在艺术上不懈追求完美”作为鉴定真伪的标准。我们在傅抱石真迹作品里不仅见到为数不少的“只钤盖一枚印的”真迹，而且还见到一些一枚印章也没有的真迹。

　　一般说来，画家用印，有常用的印，也有不常用的印，更有偶尔仅用一次的印。印章或印章的多寡，对画的真伪只起辅助旁证作用，画真印伪者有之，画伪印真者也有之。纠缠印章之有无（多寡）或印章之真伪，实际上是对鉴定的主体———书画作品本身不能作出正确判断后的无奈之举。这就揭示了这样一个实际问题，那就是：学习书画鉴定，最忌讳的是由看款、印入手，因为我们常常会遇上没有款、印的作品或作品的真，款、印皆伪，作品的伪，款、印皆真的书画作品。

　　此外，该卷专家对傅抱石先生的篆刻成就的评价，有失公正。即：傅抱石先生的艺术才能，不仅仅表现在绘画方面，在书法、篆刻方面也是有着极深的造诣，特别是他那炉火纯青、出神入化的篆刻艺术，堪称空前绝后，只是长久以来，被其画名所淹没，渐渐被淡忘。

　　说傅抱石在篆刻艺术上有一定的水平，还是说得过去的。他揣摩黟县黄穆甫印章有年且多有体悟，所作印章风格基本上不出黄氏蹊径。以篆刻艺术来公正审视傅抱石创作的印章，我们只能说其刻印得法，整体水平一般。其中有不错的构思（如：图2“往往醉后”等），然也有一些不入雅鉴的作品（如：图3“抱石斋”、图4“抱石时慧同观”等）。所谓“炉火纯青、出神入化……空前绝后”实在有无限拔高之嫌。