女皇武则天是中国历史上的传奇，其生前身后事谜团重重。

　　结合历史文献与最新考古成果，考古学家、陕西省考古研究院研究员韩伟认为，武则天与丈夫高宗李治合葬的乾陵，名义上为一个陵园，实际上有两个陵园。

　　■武则天给自己修建的陵园？

　　乾陵是大唐皇帝高宗李治和大周皇帝武则天的合葬陵园。作为中国唯一的两个帝王合葬墓，它规模宏大，是中国盛唐历史文物的集中代表，也是目前没有被盗掘过的唐代帝王陵，被誉为“唐陵之冠”。

　　长期致力于帝陵研究的著名考古学家、陕西省考古研究院研究员韩伟说：“乾陵不仅是李唐王朝高宗李治的陵园，也是武周王朝武则天皇帝的陵园，并且是武周王朝现存的唯一陵园。”

　　初唐帝陵在由李渊献陵到李世民昭陵之际，由平地起陵发展为依山为陵，俭约是陵墓的主要趋势。

　　韩伟认为，陵园制度具有传承性，制度文化不易变化。但是看过献陵、昭陵，再看乾陵，能发觉前后的明显变化：其一是乾陵有两组代表帝王级别的三出阙，而其他帝陵只有一组。其二是乾陵石狮数量突增，在陵园四门各出现一对石狮。其三是乾陵多出一大批石刻造像，诸如翼马、鸵鸟等石刻造像颇为生动地矗立在长长的乾陵神道的两旁。

　　■那么，乾陵为何突然多出了这样一些实物呢？

　　韩伟认为，高宗李治在公元683年去世时，遗诏要求陵园制度务必俭约，如此一来，他的陵墓就不能超过唐太宗昭陵的规模，可是，后人所看到的乾陵，实际上已经超出了高宗李治的遗诏。对此，以往通常以武则天由于深爱自己的丈夫才突破了陵园定制加以解释，但现在看来，实际上是武则天在给李治修陵之际，给自己也修建了一个陵园。

　　韩伟分析，在将李治埋葬入乾陵时，距其去世只有半年时间，其间不可能雕造出体积硕大、数量众多、形象生动的石刻群。它们应当是武则天掌握天下大权，尤其是改国号为周后的制作，如此一来，不符合初唐陵园制度也就显得正常了。

　　■武则天开创后世陵园典范？

　　经过考察，后人发现乾陵内乳峰上的一组三出阙，以及神道两旁的石狮、石马、石鸵鸟和双碑(述圣纪碑与无字碑)等石刻造像群，在唐代的献陵、昭陵中并未出现过。

　　实际上，乾陵原为李治而建，武则天称帝后，顺势为自己修建了陵园，由此不难理解如下事实：除去长度为750米的神道两旁的众多石刻造像，以及乳峰上的三出阙，乾陵现存的遗迹、遗物，陵园城墙、王宾相、朱雀门外之三出阙等，与昭陵相同。

　　韩伟说，这就揭开了乾陵应当是唐高宗李治与武周则天皇帝的两个陵园的谜团。

　　“这样一来，不仅从唐陵中划出中国陵园史上唯一的一座武周陵园，而且，一对夫妇、两朝皇帝葬于同一墓穴中，又分别是两个王朝的陵园主人，这在世界上都是罕见的。”

　　武则天在乾陵制度上的突破性发展，竟为后世创造出了一批经典的陵园艺术品，并渐渐成为唐陵设置石刻造像等制度的规矩，被后人称许为“乾陵模式”，其影响长达千年。

　　韩伟说，武则天创立的陵园制度，不仅开创了盛唐以后唐代帝陵制度之先河，而且成为宋、明、清诸朝帝陵前石刻造像成群结队的源头，在中国陵园发展史上占有重要地位。