不久前,年近50的王先生,挺神秘地打开背包拿出了几件玉器。其实,王先生不愿接受采访,几经周折,王先生才将他的宝物从银行取出来,让记者见识。

    王先生从小就跟祖父和父亲玩古币,耳濡目染逐渐爱好上了收藏,多年来,他共收藏红山古玉30多件,其它玉币400多件。王先生不仅在牡丹江收藏界颇有名气,而且在东三省也占有一席之地。

    ■祖传的“龙身人首神仙”

    王先生出身“高门槛”,王先生的爷爷经过商,父亲曾就读清华大学,他们都爱好收藏红山古玉,王先生从爷爷那里得到了一枚“龙身人首神仙”。原来他爷爷在内蒙古赤峰市做生意,经常收藏一些玉质烟袋嘴,给他奶奶抽烟用。王先生看到非常好奇,就爱不释手地玩耍。后来爷爷发现孙子爱上了玉器,索性将“龙身人首神仙”留给了孙子。

    据王先生讲,爷爷得到“龙身人首神仙”,经历了一番曲折。早年,爷爷在赤峰结交一位朋友,无意发现了这件宝物,几经周折换来了这个“稀世珍宝”。这件玉高22厘米,宽24厘米,厚5厘米,包浆,黄色,透明。

    虽然王先生知道这是个宝物,但不知道它的历史,于是经常让爷爷讲它的故事,爷爷说:“红山文化的先祖所以雕琢出‘龙身人首神仙’,是受当时远古社会宗教思想的影响所致。远古社会先民们饱受凶禽猛兽的威胁,却又从它们身上获得了好处,对它们怀着畏惧和渴望的矛盾心态,将它们视为超自然力量的灵物来崇拜。所以,有关动物的传说及信仰应运而生。”爷爷讲完这个故事,告诉王先生要将这个宝物好好保存。王先生说经爷爷指点,这个宝物至今保存完好,爷爷的良苦用心成为王先生的宝贵财富。

    ■出差内蒙古得到“通天龟”

    王先生爱好收藏有得天独厚的条件,他作为企业的材料采购员,每出差一地,养成了留心收藏古玉的习惯。王先生说,过去出差,在古玩市场,或是农家居民中偶尔能收到玉器,由于人们对散在民间的玉器缺少收藏知识,更不太了解,对古玉视如破烂石头,并不视为珍宝,他们随处放置,所以才比较容易得到。“通天龟”就是上世纪80年代出差到内蒙古时,他在一个农民家里买到的,那时他花了3000元钱。

    记者见到这个“通天龟”,感到非常新奇,它长22.6厘米,宽13.2厘米。而细心观察这件玉龟时,发现它通体全沁,呈釉岩玉色。由于玉体接触地面,已接近钙化,沁斑较重。这个玉器只所以称其为通天龟,是由于这个龟中间有一个大钱大小的一个圆孔。

    为什么古人以龟为图腾加以崇拜呢?据资料记载,在红山文化时期,玉龟是典型的器物,龟是权力的象征,古代各氏族部落中用龟随葬,龟越大,说明墓主地位越高,权力越大;龟是长寿的象征,古人用珍贵的玉料琢制出众多的玉龟,祈求像龟一样长寿;龟还代表财富。《史记·龟策传》中记载:“能得名龟者,财富归之,家必大富,至千万”。因此,古人多以龟作佩饰物品就顺理成章了。

    据王先生称,去年“通天龟”经红山文化专家鉴定,其为红山古玉,有一定历史收藏价值和文物价值,极有可能列入国家一级文物,现在专家的话已得到了验证。

    ■“玉猪龙”为沟通人“神”间的信物

    王先生的父亲是清华大学历史专业的高材生,他对“玉猪龙”颇有研究,而王先生却不太了解。一有机会王先生就让父亲讲解“玉猪龙”的故事,王先生的父亲也不厌其烦地讲给儿子听。他说:“远古红山祖先用上好的玉料,很多能工巧匠经设计、磨制等很多工序才能完成。远古红山人崇拜‘玉猪龙’,自古与氏族部落农业丰歉有关。远古时猪是祭祀的常物。古人在祈天、求雨、祈防洪涝灾害的祭祀活动中,以猪为沟通人神间的信物,从而出现被神话了猪的传说。古人视猪为一种吉祥之物,具有祈求吉祥,护身和护族的作用,大的‘玉猪龙’是原始氏族部落的图腾,小的‘玉猪龙’是远古人生前死后佩于胸前的饰物”。

    王先生收到这个器物,还有一个曲折的故事呢,一次王先生出差到沈阳古玩市场,有人看到王先生对玉器感兴趣,就跟他聊了起来。偶然间,一位农民模样的人对王先生说:“我家有一个像猪不是猪,像龙不是龙的东西,不知道是何物,你若是明白就跟我回去看看。”王先生听后欣喜若狂,驱车30多里,来到了农民家中,这位农民说:“这个玉器是父亲留下的宝物,由于媳妇有病需要治疗,不得不将它卖掉。”王先生看过,凭借多年收藏古玉的经验,认为这个农民没说假话。于是王先生高于要价1000元,将“玉猪龙”买了下来,至今虽已10多年了,很多人要以高价购买,但王先生至今不舍得出手。

    今年9月,经红山文化专家鉴定证实,这件“玉猪龙”具有5000年的历史,是红山玉,价值不菲,并且还有升值空间。