书画市场与宣传的反文明现象理当杜绝
[藏点 CangDian.com 中国艺术品收藏门户] 2005-12-13 北京晚报 李燕
如今书画市场与宣传的道德日见卑劣,正与当下提倡的“三个文明(物质文明、精神文明、政治文明)”大唱反调却鲜有节制,到了不择手段的地步!本人身为画家兼全国政协委员,自然有不少关于这方面的“社情民意”纷纷反映上来,实在感到极其反常。一些酷爱白石宗师、苦禅老人、傅抱石先生、黄胄先生作品的人士,花重金从拍卖市场等处购来的“真迹”,嘱我鉴定,竟多系“宣纸垃圾”———极为拙劣的仿造之物!有的还竟然伪造了当代几位著名文物单位有资历人士的“亲笔鉴定”。可笑的是连我的“鉴定题跋”也有妄造者,既无遣词造句之能也无书法功底,印章索性另刻了一方与我无关的隶书小印(不懂篆之故)真无半点自知之明!有的假画上还造些大名人的上款,以示此画大有来头。更为侵权的造法是,冒用名家姓名题字造假骗人,还刊诸报章印品,大肆宣传。据我所知,人品诚实,作画严谨的同行,著名画家李延声是从来不可能造假画的,但市场上却分明有以他的姓名造的一幅仿黄胄先生之作,宣传拍卖,令他气愤已极。我直劝他“以我李某之名造的猴子、鸡、人物之类更多了……”以望其暂且消消气,再去讲理云云。
还有从事“特殊工作”的人士反映,据查,有借拍卖市场洗黑钱和行贿受贿的勾当,当然不管画的真伪和实际市价,只须借它的天价过桥就行了。所以明眼人一看即知的假画也能出手,超常天价也能成交,以为买主当了“冤大头”还为之惋惜,实在是不知个中“周瑜打黄盖,一个愿打,一个愿挨”,或“明修栈道,暗渡陈仓”。其实由此大可以反驳一个联手卖假的时髦“硬理由”:“凡是能拍卖出去的就是真迹,市场是权威鉴定家”。须知,反“三个文明”的病毒正在频频变异“型号”,纷纷潜入书画“市场”,败坏官风民风。我并非“深喉”人物,但由历史教给的敏感来看,这类时事恐非空穴来风,值得社会警惕。
此外,近年各种“文化艺术类”的刊物频频出台,争奇斗艳,如何批下的刊号和“上挂”何部以及何等“靠山”我一概不晓,但见到个别刊物不讲原则,反正是“画刊衙门八面开,有艺无钱莫进来”。于是“财大气粗”者可以个人、笔名或采访录名义肆意褒贬对国家人民有贡献的书画教育家,毫无事实根据地妄评名家误导读者。
当今我们要为构建和谐社会各尽其职,书画市场和刊物的不和谐噪音理当杜绝,否则人的良知何在?“以人为本”何在?孔子说:“众恶之,必察焉”;孟子说:“无羞恶之心,非人也;无是非之心,非人也。”
还有从事“特殊工作”的人士反映,据查,有借拍卖市场洗黑钱和行贿受贿的勾当,当然不管画的真伪和实际市价,只须借它的天价过桥就行了。所以明眼人一看即知的假画也能出手,超常天价也能成交,以为买主当了“冤大头”还为之惋惜,实在是不知个中“周瑜打黄盖,一个愿打,一个愿挨”,或“明修栈道,暗渡陈仓”。其实由此大可以反驳一个联手卖假的时髦“硬理由”:“凡是能拍卖出去的就是真迹,市场是权威鉴定家”。须知,反“三个文明”的病毒正在频频变异“型号”,纷纷潜入书画“市场”,败坏官风民风。我并非“深喉”人物,但由历史教给的敏感来看,这类时事恐非空穴来风,值得社会警惕。
此外,近年各种“文化艺术类”的刊物频频出台,争奇斗艳,如何批下的刊号和“上挂”何部以及何等“靠山”我一概不晓,但见到个别刊物不讲原则,反正是“画刊衙门八面开,有艺无钱莫进来”。于是“财大气粗”者可以个人、笔名或采访录名义肆意褒贬对国家人民有贡献的书画教育家,毫无事实根据地妄评名家误导读者。
当今我们要为构建和谐社会各尽其职,书画市场和刊物的不和谐噪音理当杜绝,否则人的良知何在?“以人为本”何在?孔子说:“众恶之,必察焉”;孟子说:“无羞恶之心,非人也;无是非之心,非人也。”




