国家邮政局陆续把“中国四大民间传说”搬上邮票，并首次采用国外进口机器制作小本票。此前，我国台湾省邮政也曾发行过“中国四大民间故事邮票”，可见海峡两岸文化同根同源。两岸的“中国四大民间故事邮票”有三套邮票的取材相同，他们是“董永与七仙女”、“梁山伯与祝英台”、“许仙与白娘子”、而另一套邮票中国邮政为“孟姜女哭长城”，台湾省邮政则为“牛郎织女”。

   “董永与七仙女”的传说故事是玉帝第七个女儿被“卖身葬父”（1971年9月22日台湾省邮政发行）的长工董永打动，向往人间幸福生活，私自下凡与之结合。后玉帝派天兵天将把她追回天廷。该传说通过故事对封建伦理进行了揭露和鞭挞；“梁山伯与祝英台”（1986年8月12日台湾省邮政发行一套五枚邮票，各枚分别为求学、同窗、相送、抗争、化蝶）说的是祝英台女扮男装与梁山伯同窗共读三年，感情深厚。祝回家前，向梁托言为妹作媒而许婚，后祝父将英台另许，英台抗婚不从。俩人在封建礼教的压迫下，先后殉情而死。死后化成一对蝴蝶。表现了古代人民对自由美好生活的向往；“许仙与白娘子”（1983年6月15日台湾省邮政发行一套四枚邮票，票名分别为游湖借伞、盗仙草、水漫金山寺、镇塔）讲的是白蛇思凡下山，与侍女青蛇同至杭州，白同店伙许仙结为夫妇。法海和尚以白蛇、青蛇为妖，几次从中破坏，终借佛法将白蛇镇于雷锋塔下。表现了反对封建的主题思想；“孟姜女哭长城”则说孟姜女（相传为秦始皇时人）因丈夫尸骸发现，后投海而死。是民间传说中忠于爱情、反抗暴政的妇女形象。孟姜女故事最早出现于唐代，可能是由春秋时“杞梁妻”哭夫崩城故事附会而成。后来通过说唱、戏剧、歌曲等形式，流传颇广。“牛郎织女”（1981年8月6日台湾省邮政发行一套四枚邮票）讲的是织女为天帝孙女，长年织造云锦，自嫁与河西牛郎后，织乃中断。天帝大怒，用天河将二人隔离，只准每年七夕相会一次，在织女会牛郎时，鸟鹊于天河上为之搭桥，名为“鹊桥”。表现了“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”忠贞不渝的爱情。

    以上民间传说，其内容都与爱情有关，中国邮政将其设计成邮票并以小本票形式问世，深受广大邮迷喜爱。